Songül Mengi’nin Kardeşlik Mesajı ve Asıl Kırılma Noktası

Bu sözler; kökü bu topraklarda olan, kaderi bu ülkeyle birleşmiş milyonların ortak vicdanını yansıtmaktadır.

Çünkü bu topraklarda Kürt de Türk de aynı siperde yan yana durmuş, aynı şehitlikte yan yana yatmıştır. Aynı bayrağın gölgesinde doğmuş, aynı acılarla yoğrulmuştur.Bayan ablamız “Türk ve Kürt kardeştir” derken;

Salih Timar “Evet ama üvey kardeş” demektedir. İşte sorun tam olarak burada başlamaktadır.

Çünkü “üvey” kelimesi masum bir tanımlama değildir. Aksine, bu topraklarda yüzyıllardır var olan gerçek kardeşliği zihinsel olarak reddetmenin, kabul etmiyormuş gibi yapmadan inkâr etmenin başka bir yoludur.

Aynı ekmeği paylaşmış, aynı cephede omuz omuza savaşmış, aynı ağıtları yakmış bir halka “üvey” demek; ortak tarihi, ortak acıyı ve ortak kaderi yok saymaktır.

Bu söylem, kardeşliği kabul ediyormuş gibi görünüp aslında kalın bir çizgi çekmektedir.

Birleştirmek yerine ayıran, yaraları sarmak yerine derinleştiren bir bakış açısını temsil etmektedir. Çünkü gerçek kardeşlik, soyla değil; kaderle, fedakârlıkla ve ortak vatan bilinciyle kurulur.

Bu ülkede Kürt’ün kanı da Türk’ün kanı da aynı bayrak için toprağa düşmüştür. Şehit mezarlarında “üvey” yazmaz.

Acının dili, gözyaşının kimliği olmaz. Bu nedenle kardeşliği “üvey” sıfatıyla tartışmaya açmak, farkında olarak ya da olmayarak toplumsal ayrışmaya hizmet etmektir.

Asıl mesele budur. Sorun kelimelerde değil, kelimelerin arkasındaki zihniyettedir. Ve bu zihniyet, gerçek kardeşliği kabullenmek istememektedir.